|||الف سُنـــّــة في اليوم والليلة |||

الحمد
لله الرحيم الغفار ، الكريم القهار ، مقلب القلوب والأبصار ، عالم الجهر
والأسرار ، أحمده حمداً دائماً بالعشي والإبكار ، وأشهد أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له ، شهادة تنجي قائلها من عذاب النار ، وأشهد أن
محمداً نبيه المختار صلى الله عليه وعلى أهله وأزواجه وأصحابه الجديرين
بالتعظيم والإكبار ، صلاة دائمة باقية بقاء الليل والنهار .

أما بعد ..

فإن
أهم ما يعتني به المسلم في حياته اليومية ، هو العمل بسنة الرسول ~صلى
الله عليه و سلم ~ في جميع حركاته وسكناته وأقواله وأفعاله حتى ينظم حياته
على سنة الرسول ~صلى الله عليه و سلم ~ كلها من الصباح إلى المساء .

·
قال ذو النون المصري : [ من علامة المحبة لله عز وجل ، متابعة حبيبه ~صلى
الله عليه و سلم ~ في أخلاقه ، وأفعاله، وأوامره وسننه ] .

قال
تعالى ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي
يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ
رَحِيمٌ ) [آل عمران:31]

قال الحسن البصري : فكان علامة حبهم إياه ، إتباع سنة رسوله .

· وإن منزلة المؤمن تقاس باتباعه للرسول ~صلى الله عليه و سلم ~ فكلما كان تطبيقه للسنة أكثر كان عند الله أعلى وأكرم .

·
ولهذا جمعت هذا البحث المختصر إحياءً لسنة الرسول ~صلى الله عليه و سلم ~
في واقع المسلمين في حياتهم اليومية، في عبادتهم وفي نومهم وفي أكلهم
وشربهم وفي تعاملهم مع الناس وفي طهورهم وفي دخولهم وخروجهم ولباسهم وسائر
حركاتهم وسكناتهم .

·
وتأمل كيف لو سقط من أحدنا مبلغ من المال لاهتممنا واغتممنا واجتهدنا في
البحث عنه حتى نجده ،ولكن كم سنة سقطت في حياتنا هل حزنا لها وسعينا
لتطبيقها في واقع حياتنا ؟؟!! .

إن
من المصائب التي نعاني منها في حياتنا ، أننا أصبحنا نعظم الدينار والدرهم
أكثر من تعظيم السنة ، ولو قيل للناس من يطبق سنة من السنن يأخذ مبلغاً من
المال ، لوجدت الناس يحرصون على تطبيق السنة في شؤون حياتهم كلها من أن
يصبحوا إلى أن يمسوا لأنهم سوف يربحون من وراء كل سنة من السنن مبلغاً من
المال ، وبماذا ينفعك المال عندما توضع في قبرك ويهال عليك التراب ، قال
تعالى ( بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ
وَأَبْقَى ) [الأعلى:16-17] .

·
والمقصود بهذه السنن التي في هذا البحث : هي ما يثاب فاعلها ولا يعاقب
تاركها ، وهي " التي تتكرر في اليوم والليلة وباستطاعة كل واحد منا أن
يقوم بها "

·
وقد وجدت أن بإمكان كل شخص لو حرص على السنن اليومية أن يطبق ما لا يقل عن
ألف سنة في جميع شؤون حياته كلها وما هذه الرسالة إلا لبيان [ أيسر وسيلة
لتطبيق هذه السنن اليومية التي تزيد عن ألف سنة ] .

·
فلو حرص المسلم على تطبيق ألف سنة في اليوم والليلة لكان في الشهر ثلاثون
ألف سنة فانظر إلى من جهل هذه السنن أو من علمها ولم يعمل بها كم من
الدرجات والحسنات ضيع على نفسه وإنه لمحروم حقاً .

· وإن الالتزام بالسنة له فوائد منها :-

1- الوصول إلى درجة [ المحبة ] محبة الله عز وجل لعبده المؤمن .

2- جبر النقص الحاصل في الفرائض .

3- العصمة من الوقوع في البدعة .

4- أنه من تعظيم شعائر الله .

·
فالله الله يا أمة الإسلام في سنن رسولكم ~صلى الله عليه و سلم ~ ، أحيوها
في واقع حياتكم، فمن لها سواكم ، فهي دليل المحبة الكاملة لرسول الله ~صلى
الله عليه و سلم ~ ، وعلامة المتابعة الصادقة له ~صلى الله عليه و سلم ~

مصدر : موقع نصرة محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

سنن الاستيقاظ من النوم
- مسح أثر النوم عن الوجه باليد :
" وقد نص على استحبابه النووي وابن حجر لحديث ، [ فاستيقظ رسول الله ~صلى
الله عليه و سلم ~ فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ] رواه مسلم .

2- الدعاء وهو : ( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور ) رواه البخاري

3- السواك : ( كان ~صلى الله عليه و سلم ~ إذا استيقظ من الليل يشوص فاه بالسواك ) متفق عليه .

• والحكمة من ذلك :
1- أن من خصائص السواك التنبيه والتنشيط
2- وقطع الرائحة من الفم .

سنن الوضوء

1- البسملة .

2- غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء .

3- البدء بالمضمضة والاستنشاق قبل غسل الوجه .

4- الاستنثار باليسار ، لحديث ( فغسل كفيه ثلاث مرات ، ثم تمضمض ، واستنشق ، واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات .. ) متفق عليه .

5- المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم ، لحديث ( وبالغ بالاستنشاق إلا أن تكون صائماً ) أخرجه الأربعة .
• معنى المبالغة في المضمضة : إدارة الماء في جميع فمه .
• معنى المبالغة في الاستنشاق : جذب الماء إلى أقصى أنفه .

6- المضمضة والاستنشاق من كف واحدة ، بحيث لا يفصل بينهما ( ثم أدخل يده فتمضمض واستنشق من كفٍ واحده ) متفق عليه .

7- السواك ومحله عند المضمضة ، لحديث ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ) رواه أحمد والنسائي .

8- تخليل اللحية الكثيفة عند غسل الوجه ، ( كان ~صلى الله عليه و سلم ~ يخلل لحيته في الوضوء ) أخرجه الترمذي .

9- صفة مسح الرأس .
• صفة مسح الرأس : ( أن يبدأ من مقدمة الرأس إلى آخر القفا ثم يعود إلى المقدمة مرة آخرى )
•
وأما المسح الواجب : ( فهو تعميمه بالمسح على أي صفة كانت ) ، و ( مسح
رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~ برأسه فأقبل بيديه وأدبر ) متفق عليه

10- تخليل أصابع اليدين والرجلين ، لحديث ( أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع ) أخرجه الأربعة .

11- التيامن
وهو البدء باليمين من اليدين والرجلين قبل اليسار ، لحديث ( كان رسول الله
~صلى الله عليه و سلم ~ يعجبه التيمن في تنعله .. وطهوره ) متفق عليه .

12- الزيادة على الغسلة الواحدة إلى ثلاث غسلات في غسل الوجه واليدين والرجلين .

13- النطق
بالشهادتين بعد الفراغ من الوضوء ، بأن يقول ( أشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، وثمرتها : إلا فتحت له
أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ) رواه مسلم .

14- الوضوء
في البيت : قال ~صلى الله عليه و سلم ~ : ( من تطهر في بيته ، ثم مشى إلى
بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطوتاه إحداهما تحط
خطيئه ، والأخرى ترفع درجة ) رواه مسلم .

15- الدلك : هو إمرار اليد على العضو مع الماء أو بعده .

16- الاقتصاد في الماء : ( كان ~صلى الله عليه و سلم ~ يتوضأ بالمد ) متفق عليه .

17-
مجاوزة محل الفرض في الأعضاء الأربعة (اليدين والرجلين ) ( لأن أبا هريرة
توضأ فغسل يده حتى أشرع في العضد ، ورجله حتى أشرع في الساق ثم قال : هكذا
رأيت رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~ يتوضأ ) رواه مسلم .

18-
صلاة ركعتين بعد الوضوء : قال رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~ ( من توضأ
نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه )
رواه البخاري ومسلم ، وعند مسلم من حديث عقبة بن عامر ( إلا وجبت له
الجنة ) .

19- إسباغ الوضوء : وهو إعطاء كل عضو حقه في الغسل فهو الإتمام واستكمال الأعضاء .
•
ويتوضأ المسلم في يومه وليلته عدة مرات ، وبعضهم خمس مرات ، وبعضهم قد
يكون أكثر عندما يريد أن يصلي الضحى أو قيام الليل ، وعلى حسب تكرار
المسلم للوضوء يطبق هذه السنن ويكررها فيحصل على الأجر العظيم .

ثمرة تطبيق هذه السنن عند الوضوء :
أنه يدخل في قوله ~صلى الله عليه و سلم ~ ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ) رواه مسلم .

السواك

وله عدة أوقات يتسوك فيها المسلم في اليوم والليلة :

قال ~صلى الله عليه و سلم ~ : ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ) رواه البخاري ومسلم .

• ومجموع
ما يتسوك به المسلم في يومه وليله لا يقل عن [20] مرة فهو يتسوك للصلوات
الخمس ، وللسنن الرواتب ، ولصلاة الضحى ، والوتر ، وعند دخول البيت ، لأن
أول ما يبدأ به الرسول ~صلى الله عليه و سلم ~ عند دخوله البيت هو السواك
كما أخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها ، كما في صحيح مسلم فكلما دخلت البيت
فابدأ بالسواك حتى تصيب السنة ، وعند قراءة القرآن ، وعند تغير رائحة الفم
، وعند الاستيقاظ من النوم وعند الوضوء ، وقد قال ~صلى الله عليه و سلم ~
: ( السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ) رواه أحمد .

ثمرة تطبيق هذه السنة :

أ‌) رضاء الرب سبحانه وتعالى عن العبد .
ب‌) مطهرة للفم .

سنن قيام الليل

قال
رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~: ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله
الحرام ، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ) رواه مسلم .

1- أفضل
عدد لصلاة الليل إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة مع طول القيام لحديث :
( كان ~صلى الله عليه و سلم ~ يصلي إحدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته ) رواه
البخاري

وفي رواية أخرى ( يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة .. ) رواه البخاري .

2-
ويسن له إذا قام لصلاة الليل أن يستاك وأن يقرأ الآيات الأخيرة من سورة آل
عمران من قوله : ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ) (آل
عمران:190) حتى يختم السورة .

3-
ويسن له أن يدعو بما ثبت عن النبي ~صلى الله عليه و سلم ~ : ( اللهم لك
الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت نور السموات
والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ، ولك الحمد أنت الحق
، ووعدك الحق ، ولقاؤك حق ، وقولك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والنبيون
حق ) .

4-
ومن السنن أيضاً ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين ، وذلك حتى ينشط بهما
لما بعدهما ، قال رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~ :( إذا قام أحدكم من
الليل فليفتتح الصلاة بركعتين خفيفتين ) رواه مسلم .

5-
ويسن كذلك أن يفتتح صلاة الليل بالدعاء الثابت عن النبي ~صلى الله عليه و
سلم ~ : ( اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم
الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون إهدني لما
اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ) رواه مسلم .

6-
ويسن تطويل صلاة الليل ، سئل رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~: أي
الصلاة أفضل ؟ قال ( طول القنوت ) رواه مسلم ، والمراد بالقنوت هنا :
القيام .

7-
ويسن التعوذ عند آية العذاب بأن يقول [ أعوذ بالله من عذاب الله ] ، وسؤال
الرحمة عند آية الرحمة بأن يقول [ اللهم إني أسألك من فضلك ] ، وتسبيح
الله عند آية تنزيه الله .

سنن الصلاة القولية

1- دعاء الاستفتاح : وهو قوله بعد تكبيرة الإحرام : ( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إلـه غـيرك ) رواه الأربعة .
• وهناك
دعاء آخر ( الله باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ،
اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، باللهم اغسلني من
خطاياي بالثلج والماء والبرد ) رواه البخاري ومسلم ، ويختار أحد الأدعية
التي وردت في الاستفتاح ويقوله .

2- التعوذ قبل القراءة ، أن يقول [ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ] .

3- البسملة أي ( بسم الله الرحمن الرحيم )

4- آمين ، بعد الفاتحة .

5-
قراءة سورة بعد الفاتحة في الأوليين من الفجر والجمعة والمغرب والرباعية ،
والتطوع كله للمنفرد ( أما المأموم فيقرأ في الصلاة السرية ، أما الجهرية
فلا )

6-
قوله ( ملء السموات وملء الأرض وما بينهما ، وملء ما شئت من شيء بعد أهل
الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد ،وكلنا لك عبد ، اللهم لا مانع لما
أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) رواه مسلم . بعد
الرفع من الركوع وقول : ربنا ولك الحمد .

7- ما زاد على المرة في تسبيح الركوع والسجود .

8- ما زاد على مرة في قوله ( رب اغفر لي ) بين السجدتين .

9-
الدعاء بعد التشهد الأخير : ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب
القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال ) رواه البخاري
ومسلم .
• والمستحب أن لا يقتصر المصلى على التسبيح في السجود ، بل
يزيد عليه ما شاء من الدعاء ، لحديث ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو
ساجـد فأكثروا فيـه مـن الدعـاء ) رواه مسلم .
• وهناك أدعية أخرى من أرادها فليرجع إلى ( كتاب حصن المسلم للقحطاني ) .
• وكل سنن الأقوال تفعل في كل ركعة إلا دعاء الاستفتاح ، والدعاء الذي بعد التشهد .
•
فيكون المجموع في تطبيق السنن القولية في صلاة الفريضة وهي سبعة عشر ركعة
[136] سنّة ، إذا قلنا أن هناك ثماني سنن تتكرر في كل ركعة .
•
والمجموع في الصلاة النافلة وهي [25] ركعة على حسب ما بيناه في النوافل
التي تؤدى في اليوم والليلة [175] سنّة تطبقها في ركعات النافلة ، وقد
تزيد هذه الركعات في قيام الليل وصلاة الضحى فتزداد تطبيقاً لهذه السنن .

• أما السنن القولية والتي لا تتكرر في الصلاة إلا مرة واحدة وهي :
1- دعاء الاستفتاح .
2- والدعاء بعد التشهد .
فإنه يكون المجموع في الفريضة [10] سنن .
•
أما في النوافل التي تؤدى في اليوم والليلة ويكرر فيها هاتين السنتين ،
فيكون المجموع [24] سنّة وقد يزيد في الصلاة النافلة من قيام الليل وصلاة
الضحى أو استمع

المسجد فيزداد تطبيقاً لهذه السنن التي لا تتكرر في الصلاة
إلا مرة واحدة فيزداد أجراً وتمسكاً بالسنة .

سنن الصلاة الفعلية

1- رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام .

2- رفع اليدين عند الركوع .

3- رفع اليدين عند الرفع من الركوع

4- وعند القيام للركعة الثالثة في الصلاة التي فيها تشهدان .

5- كون الأصابع أثناء الرفع المذكور والحط منه مضمومة إلى بعضها .

6- كون هذه الأصابع ممدودة مستقبلة القبلة بباطن الكف .

7- كون هذه الأصابع ترفع إلى حذو المنكبين أو فروع الأذنين .

8- وضع اليد اليمنى على الشمال أو قبض اليمنى على كوع رسغ الشمال .

9- النظر إلى موضع السجود .

10- التفريق بين قدميه قائماً تفريقاً يسيراً .

11- ترتيل القرآن وتدبر القراءة .

مصدر : موقع محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

ذكر الله

- ذكر الله هو أساس العبودية لله ، لأنه عنوان صلة العبد بخالقه في جميع أوقاته وأحواله ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : [ كان رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~ يذكر الله في كل أحيانه ] رواه مسلم .
* فالارتباط بالله حياة ، واللجوء إليه نجاة ، والقرب منه فوز ورضوان ، والبعد عنه ضلال وخسران .

2- ذكر الله هو الفرقان بين المؤمنين والمنافقين ، فصفة المنافقين أنهم لا يذكرون الله إلا قليلاً .

3- الشيطان لا يغلب الإنسان إلا إذا غفل عن ذكر الله ، فذكر الله هو الحصن الحصين الذي يحمي الإنسان من مكائد الشيطان .
* والشيطان يحب للإنسان أن ينسى ذكر الله .

4-
الذكر هو طريق السعادة قال تعالى ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ
قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ) [الرعد:28] .

5- لا بد من ذكر الله على الدوام ، إذ لا يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت عليهم في الدنيا لم يذكروا الله عز وجل فيها .
( إن دوام الذكر يعني دوام الصلة بالله ) .
قال
النووي : أجمع العلماء على جواز الذكر بالقلب واللسان للمحدث والجنب
والحائض والنفساء وذلك في التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والصلاة على
رسول الله ~صلى الله عليه و سلم ~ والدعاء ، بخلاف قراءة القرآن .

6- من
يذكر ربه عز وجل يذكره ربه قال الله تعالى ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ
وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ) [البقرة:152] ، وإذا كان الإنسان يسر
كثيراً حين يبلغه أن ملكاً من الملوك ذكره في مجلسه فأثنى عليه ، فكيف
يكون حاله إذا ذكره الله تعالى ملك الملوك ، في ملأ خير من الملأ الذين
يذكره فيهم ؟

7- ليس المقصود : بذكر الله هو
التمتمة بكلمة أو كلمات والقلب غافل وَلاهٍ عن تعظيم الله وطاعته ، فالذكر
باللسان لابد أن يصحبه التفكر والتأثر بمعاني كلماته ، قال تعالى (
وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ
مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ
) [الأعراف:205] .
• فلا بد أن يَعيَ الإنسان الذاكر ما يقول ، فيجتمع ذكر القلب مع ذكر اللسان ليرتبط الإنسان بربه ظاهراً وباطناً .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

قال ~صلى الله عليه و سلم ~ : ( تفكروا في آلاء الله ، ولا تفكروا في الله ) رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب وحسنه الألباني .
ومن
الأمور التي تتكرر مع المسلم في يومه وليله عدة مرات [ استشعار نعمة الله
عليه ] فكم هي المواقف ، وكم هي المشاهد التي يراها ويسمع بها في يومه
وليله ، تستوجب عليه أن يتفكر ويتأمل هذه النعم التي هو فيها ويحمد الله
عليها .

1- هل
استشعرت نعمة الله عليك عند ذهابك إلى المسجد وكيف أن من حولك من الناس قد
حرم هذه النعمة وبالذات عند صلاة الفجر وأنت تنظر إلى بيوت المسلمين وهم
في سبات عميق كأنهم أموات .

2- هل
استشعرت نعمة الله عليك وأنت تسير في الطريق وترى المناظر المتنوعة ، هذا
قد حدث له حادث سيارة ، وهذا قد ارتفع صوت الشيطان [ أي الغناء ] من
سيارته ،وهكذا .

3- هل استشعرت نعمة الله عليك وأنت تسمع أو تقرأ الأخبار عن العالم من مجاعات وفيضانات وانتشار أمراض وحوادث وزلازل وحروب وتشريد.

*
أقول إن العبد الموفق : هو الذي لا يغيب عن قلبه وشعوره وإحساسه نعمة الله
عليه في كل موقف وكل مشهد فيظل دائماً في حمد الله وشكره والثناء عليه مما
هو فيه من نعمه ، الدين والصحة ، والرخاء ، والسلامة من الشرور .. .
وفي
الحديث قال ~صلى الله عليه و سلم ~ : ( من رأى مبتلى فقال : الحمد لله
الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلاً ، لم يصبه
ذلك البلاء ) قال الترمذي حيث حسن .

ختم القرآن
قال ~صلى الله عليه و سلم ~ ( اقرأ القرآن في كل شهر ) رواه أبو داود .

طريقة ( ختم القرآن في كل شهر )

أن تحضر قبل الصلاة المفروضة بعشر دقائق
تقريباًً ليمكنك قراءة صفحتين أي مقدار أربعة أوجه قبل كل صلاة أو بعدها
فيكون المجموع في اليوم عشر صفحات أي عشرين وجها وهذا يكون جزءاً كاملاًً
، وبهذه الطريقة تختم القرآن في كل شهر بكل سهولة .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هذا ما تيسر جمعه من السنن اليومية ، ونسأل الله أن يحيينا على سنة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، وأن يميتـنا عليها .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

:لم يصدق ما رآه
ترحيب

» ~•«( ®.. لــــــغـــز اليوم ..® )»•~
» نوكيا اليوم ***
» .::. مــــاذا علمتــــــك الحيـــــاة اليوم؟؟ ؟؟؟ .::.
» الخضر يواجهون الإمارات اليوم على الساعة ال17:00
» مبروك لي أخينا نذير لإحتفاله بعيد ميلاده اليوم